S. Marcellin,
1er évêque d’Embrun
20 avril

On lit au Martyrologe romain de ce jour :


À Embrun, dans les Gaules, saint Marcellin, premier Évêque de cette ville.

Sous l’inspiration de Dieu, il vint d’Afrique avec ses Saints compagnons Vincent et Domnin.

Par sa parole et par ses miracles, qui continuent encore de nos jours, il éclaira la plus grande partie des peuples répandus dans les Alpes Maritimes [au sens romain], et les convertit à la Foi du Christ.

Saint Marcellin, premier Évêque d
Saint Marcellin, premier Évêque d'Embrun et ses Compagnons,
saint Vincent et saint Domnin premier Évêque de Digne.

1366

Saint Marcellin était originaire d’Afrique. Il passa en Italie, et de là dans la Gaule, en compagnie de saint Vincent et de saint Domnin, et prêcha l’Évangile aux populations qui avoisinaient les Alpes.

Il établit sa demeure à Embrun, et s’occupa d’y raviver la Foi, presque éteinte faute de pasteurs. Lorsqu’il eut rendu la ville toute chrétienne par une prédication assidue, il invita saint Eusèbe, Évêque de Verceil, à venir consacrer l’oratoire qu’il avait construit ; le savant prélat céda à son désir, et lui conféra en même temps l’onction épiscopale, afin qu’il pût gouverner avec autorité l’Église qui lui devait la vie. Après son sacre, saint Marcellin chargea ses deux coopérateurs d’aller catéchiser les pays environnants.

Il mourut en 373, à Embrun, saint Damase Ier étant Pape, Valentinien empereur d’Occident et Valens empereur d’Orient.

Saint Grégoire de Tours lui donne de grands éloges et rapporte plusieurs miracles opérés soit à son tombeau, soit à son baptistère, dont un jour l’eau s’était renouvelée d’elle-même.


Mercredi 27 octobre 2021
de la Férie
4e classe
Temps après la Pentecôte

S. Démètre, disciple de saint Jean,

1er évêque de Gap


S. Vincent et ses sœurs :

Ste Sabine et Ste Christète,

martyrs


S. Frumence :

Apôtre de l’Éthiopie,

Évêque et confesseur


voir Le Martyrologe #90-4




Oraison - collecte
Ô Dieu, notre refuge et notre force, écoutez favorablement les pieuses supplications de Votre Église, Vous l’Auteur même de toute piété, et faites que nous obtenions sûrement ce que nous demandons. Par Jésus-Christ Votre Fils, Notre Seigneur, qui vit et règne avec Vous dans l’unité du Saint-Esprit, Dieu dans tous les siècles des siècles.
Ainsi soit-il

Vie du Saint du jour
En instituant la fête du Christ Roi, le Pape Pie XI a voulu proclamer solennellement la royauté sociale de notre Seigneur Jésus-Christ sur le monde.

Roi des âmes et des consciences, des intelligences et des volontés, le Christ est aussi le Roi des familles et des cités, des peuples et des nations, le Roi de l’univers entier.

Comme Pie XI l’a montré dans son encyclique Quas primas du 11 décembre 1925, le laïcisme est la négation radicale de cette royauté du Christ ; en organisant la vie sociale comme si Dieu n’existait pas, il engendre l’apostasie des masses et conduit la société à sa ruine.

Toute la Messe et l’Office de la fête du Christ Roi sont une proclamation solennelle de la royauté universelle du Christ contre le laïcisme de notre temps.

La Messe commence par une des plus belles visions de l’Apocalypse, où l’Agneau de Dieu, immolé mais désormais dans la gloire, est acclamé par la foule innombrable des Anges et des Saints.

Fixée au dernier dimanche d’octobre, vers la fin du cycle liturgique et juste la veille de la Toussaint, la fête du Christ Roi se présente comme le couronnement de tous les mystères du Christ et comme l’anticipation dans le temps de la Royauté éternelle qu’Il exerce sur tous les Élus dans la gloire du Ciel.

La grande réalité du Christianisme, c’est le Christ ressuscité régnant dans tout l’éclat de Sa victoire au milieu des Élus qui sont Sa conquête. voir la grande vie du Saint


Résolution pratique du jour
Le « Christ-Roi » signifie l’Évangile plus étudié, mieux pratiqué au foyer, pour en faire, dans la vie intérieure et extérieure, le code par excellence, mais un code obligatoire. (R.P. Mateo Crawley)

Méditation du jour
Il faut que Jésus-Christ règne  suite

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