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S. Polycarpe
26 janvier
RÉSUMÉ : Saint Polycarpe, disciple de l’Apôtre saint Jean, fut par lui revêtu de la plénitude du sacerdoce et nommé Évêque de Smyrne. Dans une lettre qu’il écrit aux Philippiens, il cite la première Épître de son Maître, dont la liturgie nous fait lire aujourd’hui un passage. « Quiconque, déclare-t-il après saint Jean, ne confesse pas que le Christ est venu dans la chair est un antéchrist ». Il revendique pour Jésus la réalité de Son titre de Fils de Dieu contre les hérétiques de son temps qui affirmaient que l’Incarnation du Verbe n’était qu’apparente. Un jour que l’hérétique Marcion lui demandait s’il le connaissait, le saint Évêque lui répondit « qu’il le connaissait pour le fils aîné de Satan ». Et l’Épître d’aujourd’hui établit le moyen de distinguer « les fils de Dieu, de ceux qui sont les fils du diable ». Ceux qui, comme le Christ, aiment leurs frères, et, comme Lui, donnent pour eux leur vie, sont de Dieu. C’est ce que fera saint Polycarpe. Victime de la persécution qui sévit sous l’empereur Commode, il rendit témoignage au Christ en acceptant le martyre. Il fut livré aux flammes au milieu de l’amphithéâtre, puis frappé d’un coup d’épée, en l’an 166. Il était âgé de 86 ans.  Le martyre de saint Polycarpe en l'an 166. Né vers l'an 70. 115 Saint Polycarpe, né vers l’an 70, saint Lin étant pape et Vespasien empereur, fut un personnage d’une éminente sainteté et d’une très profonde doctrine. Il avait eu le bonheur de connaître plusieurs disciples du Sauveur, et de les entretenir familièrement, surtout l’Apôtre saint Jean, par l’autorité duquel il fut établi Évêque de Smyrne. Homme de grande Foi, saint Polycarpe avait horreur de tout ce qui attaquait la doctrine chrétienne. L’hérétique Marcion s’approcha un jour de lui audacieusement, au moment où saint Polycarpe détournait la tête pour éviter de le voir, et il lui dit : « — Ne me connaissez-vous pas ? « — Si, répondit l’Évêque, je vous connais pour le fils aîné de Satan ». Une telle âme était préparée au martyre. Le récit de son sacrifice est une des plus belles pages de l’histoire de l’Église aux premiers siècles. À l’entrée de ce saint vieillard dans l’amphithéâtre, tous les Chrétiens présents entendirent une voix mystérieuse qui lui disait : « — Courage, Polycarpe, combats en homme de cœur ! ». Le proconsul lui demanda : « — Êtes-vous Polycarpe ? « — Oui, je le suis. « — Ayez pitié de vos cheveux blancs, maudissez le Christ, et vous serez libre. « — Il y a quatre-vingt-six ans que je Le sers et Il ne m’a fait que du bien ; comment pourrais-je Le maudire ? Il est mon Créateur, mon Roi et mon Sauveur. « — Savez-vous que j’ai des lions et des ours tout prêts à vous dévorer ? « — Faites-les venir ! « — Puisque vous vous moquez des bêtes féroces, je vous ferai brûler. « — Je ne crains que le feu qui brûle les impies et ne s’éteint jamais. Faites venir vos bêtes, allumez le feu, je suis prêt à tout ».
De toutes parts, dans l’amphithéâtre, la foule sanguinaire s’écrie : « — Il est digne de mort. Polycarpe aux lions ! ». Mais les combats des bêtes féroces étaient achevés ; on arrêta qu’il serait brûlé vif. Comme les bourreaux se préparaient à l’attacher sur le bûcher, il leur dit : « — C’est inutile, laissez-moi libre, le Ciel m’aidera ». Le Saint lève les yeux au Ciel et prie. Tout-à-coup la flamme l’environne et s’élève par-dessus sa tête, mais sans lui faire aucun mal, pendant qu’un parfum délicieux embaume les spectateurs. À cette vue, les bourreaux lui percent le cœur avec une épée.
C’était le 25 avril 166, saint Soter étant pape et Marc-Aurèle empereur romain. |
Dimanche 9 novembre 2025
Dédicace de l’Archibasilique du Très Saint-Sauveur 2e classe Temps après la Pentecôte  La fête de la Dédicace de l’Archibasilique du Très Saint-Sauveur est une fête du Seigneur ; on n’y fait pas mémoire du dimanche. martyr On lit au Martyrologe romain de ce jour : À Beyrouth, en Syrie [aujourd’hui au Liban, la région étant naguère la Syrie et autrefois la Syro-Phénicie et la ville avait comme nom : Béryte, la Beroth de l’Ancien Testament ?], commémoraison de l’image du Sauveur, laquelle ayant été crucifiée par les Juifs, répandit du sang en telle abondance que les Églises d’Orient et d’Occident purent en recevoir à leur gré. Oraison - collecte
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