Veut-on savoir le secret du bonheur

qui, malgré les travaux,

les difficultés

et les contradictions,

inonde tant d’âmes religieuses ?

Bonheur si grand

et si parfait,

au dire de sainte Marie-Madeleine de Pazzi,

que si les gens du monde en soupçonnaient l’intensité,

ils escaladeraient les murs des monastères

pour venir en prendre leur part ?

Il se résume

et se condense en ces trois mots :

« La sainte Communion ».

« Quelle joie !

s’écrient-elles,

« le Cœur de l’Homme-Dieu est à nous ! »

La confiance

et la joie,

voilà donc les deux premiers fruits

de l’exercice de la sainte Présence de Jésus.

Si précieux

et si savoureux qu’ils soient,

leur importance

et leur douceur

ne sauraient égaler celles du troisième fruit

que cet exercice produit dans l’âme,

lorsqu’elle s’y adonne avec zèle :

nous voulons dire la sainteté.

Être un saint sur la terre

pour être un jour un Saint dans le Ciel,

c’est là, en effet, le suprême idéal

proposé à l’humanité

par le Saint des Saints,

Celui sans Lequel tous les autres

ne sont que vanité et néant.

Et cette sainteté n’est autre chose,

selon la belle doctrine de saint Thomas d’Aquin,

que « l’application à Dieu

« de notre âme

« et de ses actes ».

(R.P. J. Gauderon, Eudiste)