Méditation du jour
S. Antoine du désert,

abbé - 17 janvier

“
Nos œuvres ne sont méritoires

que par notre union à Jésus-Christ ”

Nos meilleures actions

sont ordinairement souillées

et corrompues

par le mauvais fonds qui est en nous.

Quand on met de l’eau nette et claire

dans un vaisseau qui sent mauvais,

ou du vin dans un tonneau dont l’intérieur est gâté

par un autre vin qu’on y a mis,

l’eau claire

et le bon vin

sont gâtés

et en prennent aisément la mauvaise odeur.

De même, quand Dieu met dans le vaisseau de notre âme,

gâtée par le péché originel

et actuel,

Ses grâces

et rosées

célestes

ou le vin délicieux de Son amour,

Ses dons sont ordinairement gâtés et souillés par le mauvais levain

et le mauvais fonds

que le péché a laissés en nous ;

nos actions, celles mêmes des vertus les plus sublimes,

s’en ressentent.

Il est donc d’une très grande importance,

pour acquérir la perfection,

qui ne s’acquiert que par l’union à Jésus-Christ,

de nous vider de ce qu’il y a de mauvais en nous :

autrement,

Notre-Seigneur, qui est infiniment pur

et hait infiniment la moindre souillure dans l’âme,

nous rejettera de devant Ses yeux

et ne S’unira point à nous.


(Saint Louis-Marie Grignion de Montfort)


Dimanche 25 octobre 2026
FÊTE DU CHRIST ROI,
dernier dimanche d'octobre

1re classe
Temps après la Pentecôte



Oraison - collecte
La fête du Christ Roi est une fête du Seigneur ; on n’y fait pas mémoire du dimanche.


Dieu tout-puissant et éternel, qui avez voulu restaurer tout dans la Personne de Votre Fils bien-aimé, le Roi de l’univers : accordez dans Votre bonté, que toutes les familles des nations, qui vivent en désaccord à cause de la blessure du péché, se soumettent à Son très doux pouvoir. Lui qui vit et règne avec Vous, dans l’unité du Saint-Esprit, Dieu dans tous les siècles des siècles.

Ainsi soit-il

Vie du Saint du jour
En instituant la fête du Christ Roi, le Pape Pie XI a voulu proclamer solennellement la royauté sociale de notre Seigneur Jésus-Christ sur le monde.

Roi des âmes et des consciences, des intelligences et des volontés, le Christ est aussi le Roi des familles et des cités, des peuples et des nations, le Roi de l’univers entier.

Comme Pie XI l’a montré dans son encyclique Quas primas du 11 décembre 1925, le laïcisme est la négation radicale de cette royauté du Christ ; en organisant la vie sociale comme si Dieu n’existait pas, il engendre l’apostasie des masses et conduit la société à sa ruine.

Toute la Messe et l’Office de la fête du Christ Roi sont une proclamation solennelle de la royauté universelle du Christ contre le laïcisme de notre temps.

La Messe commence par une des plus belles visions de l’Apocalypse, où l’Agneau de Dieu, immolé mais désormais dans la gloire, est acclamé par la foule innombrable des Anges et des Saints.

Fixée au dernier dimanche d’octobre, vers la fin du cycle liturgique et juste la veille de la Toussaint, la fête du Christ Roi se présente comme le couronnement de tous les mystères du Christ et comme l’anticipation dans le temps de la Royauté éternelle qu’Il exerce sur tous les Élus dans la gloire du Ciel.

La grande réalité du Christianisme, c’est le Christ ressuscité régnant dans tout l’éclat de Sa victoire au milieu des Élus qui sont Sa conquête.


Pour saint Chrysanthe et sainte Darie :


On lit au début du Martyrologe Romain de ce jour :


À Rome, le triomphe de saint Chrysanthe et de sainte Darie son épouse, martyrs ; après plusieurs supplices qu’ils endurèrent pour Jésus-Christ sous le préfet Célerin, ils furent condamnés par l’empereur Numérien, à être jetés dans une sablonnière sur la voie Salaria, où on les ensevelit tout vivants sous un amas de terre et de pierres.

C’était en l’an 284.


 voir la grande vie du Saint


Résolution pratique du jour
Le « Christ-Roi » signifie l’Évangile plus étudié, mieux pratiqué au foyer, pour en faire, dans la vie intérieure et extérieure, le code par excellence, mais un code obligatoire. (R.P. Mateo Crawley)

Méditation du jour
Il faut que Jésus-Christ règne  suite

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