Méditation du jour
S. Boniface,

évêque et martyr - 5 juin

La prière de l’âme humble

est continuelle ”

Quand l’âme est humble

et confiante,

sa prière tend à être de plus en plus continuelle.

C’est Jésus qui l’a dit :

« Il faut toujours prier

« et ne jamais se lasser. »

La raison de ce précepte

c’est que tout homme,

et dans l’ordre naturel,

et dans l’ordre surnaturel,

est, à chaque moment

et dans tous ses actes,

et sous tous les rapports,

infiniment dépendant de Dieu

et radicalement impuissant

par lui-même.

L’âme humble

n’a pas de peine à entendre

le précepte du Maître

au sens littéral

et à tendre à l’accomplir pleinement.

Le Saint-Esprit lui communique,

à la longue,

une lumière intérieure

au sujet du néant de la créature.

Cette expérience sentie

de sa propre fragilité

et de sa misère

est une des plus grandes faveurs

que Dieu puisse faire à une âme.

Elle est un effet du don de science.

Grâce à cette lumière infuse,

l’âme entre dans des étonnements profonds

sur l’extrême indigence

de tout cœur humain,

et elle se livre à l’action du Saint-Esprit

pour qu’Il supplée à son impuissance

et qu’Il prie en elle

et par elle.


(R.P. Jos. Schryvers, c.ss.r.)


Jeudi 1er janvier 2026
OCTAVE DE LA NATIVITÉ
Octave de 1re classe
Temps de Noël

S. Odilon,

abbé de Cluny, confesseur


Nous l’avons fait pour le nouvel an liturgique commençant avec le 1er dimanche de l’Avent, nous le renouvelons avec la nouvelle année civile qui commence en ce dernier jour de la fête de Noël :

Bonne et surtout sainte année !


voir Le Martyrologe #90-4




Oraison - collecte
Ô Dieu, qui avez choisi la féconde virginité de Marie pour donner au genre humain les biens du salut éternel, accordez-nous de ressentir la bienfaisante intercession de celle par qui il nous fut donné de recevoir l’Auteur de la vie, Notre Seigneur Jésus-Christ Votre Fils, qui vit et règne avec Vous en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles.
Ainsi soit-il

Vie du Saint du jour
La liturgie d’aujourd’hui célèbre trois fêtes.


La 1re est celle que les sacramentaires anciens désignent sous le titre de « Dans l’octave du Seigneur ». Jésus est né depuis huit jours. Aussi, la Messe fait de nombreux emprunts à celles de Noël.


La 2e fête nous rappelle, qu’après Dieu, c’est à Marie que nous devons Jésus. Aussi, célébrait-on autrefois en ce jour une seconde Messe en l’honneur de la Mère de Dieu dans la basilique de Sainte-Marie-Majeure.

Un vestige en subsiste dans l’Oraison, la Secrète, et la Postcommunion, tirées de la Messe votive de la Très Sainte Vierge et dans les Psaumes des Vêpres extraits de son Office.


La 3e fête, enfin, est celle de la Circoncision, célébrée dès le VIe siècle. Moïse imposait ce rite purificatoire à tous les jeunes Israélites le huitième jour après leur naissance.

C’était une figure du Baptême par lequel l’homme allait être circoncis spirituellement. « Vous voyez, dit saint Ambroise, que toute la suite de la loi ancienne a été l’image de l’avenir ; car la circoncision signifie l’expiation des péchés. Celui qui est circoncis spirituellement par le retranchement de ses vices, est jugé digne du regard du Seigneur ».

Aussi en parlant du premier sang divin que le Sauveur versa pour laver nos âmes, l’Église insiste sur la pensée du retranchement de ce qu’il y a de mauvais en nous :

« Jésus-Christ S’est donné Lui-même pour nous racheter de toute iniquité et nous purifier ». « Daignez, Seigneur, par ces célestes mystères nous purifier ». « Faites, Seigneur, que cette Communion nous purifie de nos péchés ».


 voir la grande vie du Saint


Résolution pratique du jour
Invoquez souvent avec respect et amour le saint Nom de Jésus qui veut dire Sauveur.

Méditation du jour
Ce jour OCTAVE de NOËL marque le dernier jour de cette fête  suite

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