Méditation du jour
S. Zacharie,

prophète - 6 septembre

Les Sacrements, source de bonheur ”

Le monde des joies n’est guère moins vaste sur la terre

que le monde des douleurs,

et les Sacrements sont là qui purifient,

élèvent,

sanctifient,

et surnaturalisent des multitudes de ces jouissances légitimes.

Cependant il y a une différence entre l’action qu’ils exercent sur les peines et celle qu’ils exercent sur les joies.

Les Sacrements sont des sources de bonheur pour toute la terre.

Ils couvrent même de verdure les sables monotones de la vie ;

ils font fleurir le désert ;

ils couronnent de fleurs les rochers arides,

et ils embellissent de leur douceur les plus sombres solitudes.

Qui peut dire quelle mélodie la bonté des hommes fait entendre en ce moment aux oreilles de Dieu,

grâce aux joyeuses inspirations des Sacrements ?

En vérité, la joie humaine est une chose magnifique,

un véritable hommage d’adoration offert au Créateur.

En dehors de Dieu,

il n’est pas de beauté qui puisse Lui être comparée,

si ce n’est l’éternel jubilé des Anges.

Mais les joies que les Sacrements ont sanctifiées,

et encore plus les joies que les Sacrements ont engendrées,

qui peut dire leur suavité ?


(R.P. Faber, Oratorien)


Samedi 15 août 2026
ASSOMPTION de la

Bienheureuse Vierge Marie

En France : fête nationale
1re classe

Temps après la Pentecôte



Oraison - collecte
Dieu éternel et tout-puissant qui avez élevé à la gloire du Ciel, en son corps et en son âme, Marie, la Vierge immaculée, Mère de Votre Fils, faites que, sans cesse tendus vers les choses d’en-Haut, nous méritions d’avoir part à son triomphe. Par le même Jésus-Christ Votre Fils, Notre Seigneur, qui vit et règne avec Vous dans l’unité du Saint-Esprit, Dieu dans tous les siècles des siècles.
Ainsi soit-il

Vie du Saint du jour
En cette fête, qui est la plus ancienne et la plus solennelle du Cycle Marial (VIe siècle au moins), l’Église convie tous ses enfants à unir, dans le monde catholique tout entier, leur joie et leur reconnaissance à celles des Anges qui louent le Fils de Dieu parce que Sa Mère est entrée en ce jour, en corps et en âme, dans le Ciel.


Le 11 novembre 1950, Pie XII définissait le dogme de l’Assomption. Il proclamait ainsi solennellement que la croyance selon laquelle la Sainte Vierge Marie, à l’achèvement de sa vie terrestre, fut élevée corps et âme dans la gloire du Ciel, fait réellement partie du dépôt de la Foi, reçu des Apôtres.


« Bénie entre toutes les femmes » en raison de sa maternité divine, la Vierge Immaculée, qui avait eu dès sa conception le privilège d’échapper au péché originel, ne devait pas connaître non plus la corruption du tombeau.


Pour éviter toute donnée incertaine, le Pape s’est abstenu de préciser la manière et les circonstances de temps et de lieu où l’Assomption a dû se faire : seul le fait de l’Assomption de Marie, corps et âme, dans la gloire du Ciel, est l’objet de la définition.


 voir la grande vie du Saint


Résolution pratique du jour
Ayant le sens de l’Église, le Catholique ne doit pas suivre sa volonté propre et encore moins ses sentiments personnels :

« Les uns croient que les autres se trompent de chemin s’ils ne suivent pas le leur. » (Louis de Grenade)


Méditation du jour
L’ancre de l’espérance  suite

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