Méditation du jour
- 27 juillet
Le Royaume des Cieux commence dès ici-bas ”

Pour certains superficiels,

le « Royaume des Cieux »

ne commence pour de bon

qu’après la mort.

C’est vrai

et ce n’est pas vrai.

Car si le Royaume des Cieux

c’est Dieu même,

quiconque déjà possède Dieu

est déjà dans le Royaume des Cieux.

Être uni à Jésus-Christ

par la Foi

et l’Amour,

n’est-ce pas,

intime avec le Fils,

être dans la « Maison du Père » ?

Être en état de grâce,

puisque c’est être « l’habitation des trois personnes de la Sainte Trinité »,

c’est être dans le Royaume des Cieux.

C’est non seulement

avoir le droit d’y entrer en temps voulu,

mais réellement

c’est avoir fait son entrée.

Seulement, ici-bas,

il y a le risque de perdre la chère réalité,

de sortir de la « Maison »,

de s’expulser,

par la faute mortelle,

du « Royaume ».

Tandis qu’après, non...

Mais aussi longtemps qu’une âme

est dans la grâce de Dieu,

elle a Dieu,

elle est dans la Maison

comme une fille chez son père,

elle est dans son Royaume

comme un citoyen dans sa patrie.

« Le Royaume de Dieu est en vous »,

dit Jésus.


(R.P. Bellouard, o.p.)


Mardi 27 janvier 2026
S. Jean Chrysostôme,

évêque, confesseur et

docteur de l’Église universelle
3e classe

Temps après l’Épiphanie



Oraison - collecte
Nous Vous en prions, Seigneur, que Votre céleste grâce accroisse Votre Église, que Vous avez voulu illustrer par les mérites glorieux et par la doctrine du bienheureux Jean Chrysostôme, Votre Confesseur et Pontife. Par Jésus-Christ Votre Fils, Notre Seigneur, qui vit et règne avec Vous dans l’unité du Saint-Esprit, Dieu dans tous les siècles des siècles.
Ainsi soit-il

Vie du Saint du jour
Saint Jean Chrysostôme né à Antioche vers 344, était un homme d’un grand génie et sa puissante éloquence lui a valu le surnom de Chrysostôme ou bouche d’or.


Le peuple de Constantinople, avide de l’entendre, se pressait en foule dans sa cathédrale. Il s’était épris d’un amour ardent pour saint Paul dont il disait : « Le cœur de saint Paul, c’est le cœur du Christ ». Lui aussi, il a aimé passionnément le Christ, et comme le grand Apôtre, il a tout souffert plutôt que de laisser porter atteinte à Ses droits divins.


Avec saint Athanase, saint Grégoire de Nazianze et saint Basile, il forme le groupe des quatre grands docteurs de l’Église d’Orient.


Sacré Archevêque de la ville impériale, il donna toujours à ceux dont il devenait le père, le pain de la parole et de la grâce. Son courage à flétrir les vices, « à reprendre à temps et à contre-temps », afin d’être toujours le sel de la sagesse qui garantit les âmes contre la corruption, lui valut l’exil et toute sorte de mauvais traitements.


Ce Docteur de l’Église universelle mourut dans le Pont le 14 septembre 407. Ce jour 27 janvier est l’anniversaire de la translation de ses reliques sous Théodose II, en 438.


Aimons à entendre la parole divine, et mettons-la dans notre cœur, afin que notre vie puisse être un reflet de celle de Dieu.


 voir la grande vie du Saint


Résolution pratique du jour
Jurez haine au respect humain ; ne transigez jamais avec le mal.

Méditation du jour
Nécessité et fécondité de la pleine correspondance à la grâce  suite

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