Méditation du jour
S. Pie X,

pape et confesseur - 3 septembre

Le dogme de la Providence fait partie de notre Foi ”

Nous devons croire à la Providence.

C’est un dogme de Foi que Dieu conduit

et dirige

le monde entier

et les hommes

de telle manière que rien n’arrive,

ni ne peut arriver

sans Son concours ou Sa permission.

Le concile du Vatican (le premier) a défini :

« Tout ce que Dieu a créé,

Il le conserve

et le gouverne par Sa Providence. »

Les anciens et les modernes représentants de l’incroyance

parlent du jeu des forces de la nature

ou du hasard.

Ils sont réfutés victorieusement par la Sainte Écriture.

Est-ce un hasard que le sauvetage de Noé,

au moment du déluge ?

Est-ce par hasard que Joseph a été vendu par ses frères

et qu’il en est devenu le sauveur en Égypte ?

Est-ce par hasard que le petit Moïse a échappé à la mort

et est devenu le chef de son peuple ?

Est-ce par hasard que Job, après ses malheurs,

retrouva la joie ?

Faut-il attribuer au hasard les destinées particulières du peuple juif d’où est sorti le Sauveur ?

Non :

« Rien n’arrive par hasard,

tout vient de Dieu. »

C’est avec raison qu’affirme le grand docteur de l’Église, saint Augustin :

« Il n’y a pas de créature qui ne soit l’objet de la Providence divine. »


(R.P. Athanase Bierbaum, o.f.m.)


Samedi 15 août 2026
ASSOMPTION de la

Bienheureuse Vierge Marie

En France : fête nationale
1re classe

Temps après la Pentecôte



Oraison - collecte
Dieu éternel et tout-puissant qui avez élevé à la gloire du Ciel, en son corps et en son âme, Marie, la Vierge immaculée, Mère de Votre Fils, faites que, sans cesse tendus vers les choses d’en-Haut, nous méritions d’avoir part à son triomphe. Par le même Jésus-Christ Votre Fils, Notre Seigneur, qui vit et règne avec Vous dans l’unité du Saint-Esprit, Dieu dans tous les siècles des siècles.
Ainsi soit-il

Vie du Saint du jour
En cette fête, qui est la plus ancienne et la plus solennelle du Cycle Marial (VIe siècle au moins), l’Église convie tous ses enfants à unir, dans le monde catholique tout entier, leur joie et leur reconnaissance à celles des Anges qui louent le Fils de Dieu parce que Sa Mère est entrée en ce jour, en corps et en âme, dans le Ciel.


Le 11 novembre 1950, Pie XII définissait le dogme de l’Assomption. Il proclamait ainsi solennellement que la croyance selon laquelle la Sainte Vierge Marie, à l’achèvement de sa vie terrestre, fut élevée corps et âme dans la gloire du Ciel, fait réellement partie du dépôt de la Foi, reçu des Apôtres.


« Bénie entre toutes les femmes » en raison de sa maternité divine, la Vierge Immaculée, qui avait eu dès sa conception le privilège d’échapper au péché originel, ne devait pas connaître non plus la corruption du tombeau.


Pour éviter toute donnée incertaine, le Pape s’est abstenu de préciser la manière et les circonstances de temps et de lieu où l’Assomption a dû se faire : seul le fait de l’Assomption de Marie, corps et âme, dans la gloire du Ciel, est l’objet de la définition.


 voir la grande vie du Saint


Résolution pratique du jour
Ayant le sens de l’Église, le Catholique ne doit pas suivre sa volonté propre et encore moins ses sentiments personnels :

« Les uns croient que les autres se trompent de chemin s’ils ne suivent pas le leur. » (Louis de Grenade)


Méditation du jour
L’ancre de l’espérance  suite

|Qui sommes-nous ?| Effectuer un don| Contacts| |