Méditation du jour
S. Joseph Calasanz,

confesseur - 27 août

La créature en face des Perfections de son Créateur ”

Considérons l’extrême différence qui existe

entre l’Être incréé

et tous les autres êtres,

entre le Créateur

et les créatures.

Celles-ci ont toutes

sans exception

un commencement

et peuvent aussi dès lors

avoir une fin,

tandis qu’il n’est

ni commencement

ni fin

pour l’Être éternel.

Les créatures reconnaissent toutes

un être qui leur est supérieur,

elles sont placées

dans un état de dépendance ;

tandis que rien n’est supérieur à Dieu,

Il ne dépend de rien.

Elles sont toutes sujettes au changement ;

Il est à jamais immuable.

Elles peuvent toutes être plus

qu’elles ne sont,

posséder plus

qu’elles ne possèdent,

savoir plus

qu’elles ne savent ;

pour Lui,

Il ne peut ni être plus

qu’Il n’est,

puisque tout être est en Lui,

ni posséder plus

qu’Il ne possède,

puisqu’Il est le trésor même

où sont renfermés tous les biens,

ni savoir plus

qu’Il ne sait,

puisque Sa science est infinie

et que tout est présent à Son éternité.


(Louis de Grenade, 1504-1588, o.p.)


Samedi 15 août 2026
ASSOMPTION de la

Bienheureuse Vierge Marie

En France : fête nationale
1re classe

Temps après la Pentecôte



Oraison - collecte
Dieu éternel et tout-puissant qui avez élevé à la gloire du Ciel, en son corps et en son âme, Marie, la Vierge immaculée, Mère de Votre Fils, faites que, sans cesse tendus vers les choses d’en-Haut, nous méritions d’avoir part à son triomphe. Par le même Jésus-Christ Votre Fils, Notre Seigneur, qui vit et règne avec Vous dans l’unité du Saint-Esprit, Dieu dans tous les siècles des siècles.
Ainsi soit-il

Vie du Saint du jour
En cette fête, qui est la plus ancienne et la plus solennelle du Cycle Marial (VIe siècle au moins), l’Église convie tous ses enfants à unir, dans le monde catholique tout entier, leur joie et leur reconnaissance à celles des Anges qui louent le Fils de Dieu parce que Sa Mère est entrée en ce jour, en corps et en âme, dans le Ciel.


Le 11 novembre 1950, Pie XII définissait le dogme de l’Assomption. Il proclamait ainsi solennellement que la croyance selon laquelle la Sainte Vierge Marie, à l’achèvement de sa vie terrestre, fut élevée corps et âme dans la gloire du Ciel, fait réellement partie du dépôt de la Foi, reçu des Apôtres.


« Bénie entre toutes les femmes » en raison de sa maternité divine, la Vierge Immaculée, qui avait eu dès sa conception le privilège d’échapper au péché originel, ne devait pas connaître non plus la corruption du tombeau.


Pour éviter toute donnée incertaine, le Pape s’est abstenu de préciser la manière et les circonstances de temps et de lieu où l’Assomption a dû se faire : seul le fait de l’Assomption de Marie, corps et âme, dans la gloire du Ciel, est l’objet de la définition.


 voir la grande vie du Saint


Résolution pratique du jour
Ayant le sens de l’Église, le Catholique ne doit pas suivre sa volonté propre et encore moins ses sentiments personnels :

« Les uns croient que les autres se trompent de chemin s’ils ne suivent pas le leur. » (Louis de Grenade)


Méditation du jour
L’ancre de l’espérance  suite

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