Méditation du jour
NATIVITÉ DE S. JEAN-BAPTISTE

précurseur du Messie - 24 juin

“
Le Précurseur reconnaissant le Sauveur du monde ”
Saint Jean-Baptiste désignant Jésus : « Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccatum mundi, voici l
Saint Jean-Baptiste désignant Jésus : « Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccatum mundi,
voici l'Agneau de Dieu, voici Celui qui ôte le péché du monde » (Jn, I, 29).

  • HYMNE DES VÊPRES
    DE LA NATIVITÉ DE SAINT JEAN-BAPTISTE,

    origine de la gamme musicale du moine Guy d’Arezzo.

    VOIR : Nativité de saint Jean-Baptiste, le 24 juin.)

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    Un jour,

    jour bienheureux,

    saint Jean voit dans la foule qui l’entoure

    le Seigneur Jésus.

    Saint Jean fixe sur Lui son regard.

    Son cœur tressaille

    plus encore que dans le sein de sa mère.

    Il Le reconnaît !

    Et saint Jean ne se lasse pas

    de Le regarder.

    Tout son cœur se porte vers Lui.

    Et la lumière de l’Esprit-Saint

    envahit l’âme de saint Jean.

    Elle lui révèle

    tout ce que Jésus est,

    tout ce qu’Il va faire

    pour le salut du monde,

    Sa douloureuse Passion.

    Tout à coup

    saint Jean s’écrie

    en montrant Jésus :

    Voici l’Agneau de Dieu

    qui va effacer le péché du monde.

    Saint Jean voit Jésus crucifié

    et son cœur en est brisé d’émotion.

    Voici l’Agneau de Dieu !

    Voici la souveraine bonté de Dieu

    pour les hommes.

    C’est pour Le faire connaître

    que je suis venu,

    que je baptise dans l’eau.


    (R.P. Mortier, o.p.)


    • Mardi 13 janvier 2026
    Commémoraison du Baptême

    de Notre Seigneur
    2e classe

    Temps de l’Épiphanie



    Oraison - collecte
    Ô Dieu, dont le Fils unique a paru dans la substance de notre chair ; faites, s’il Vous plaît, que nous méritions d’être réformés intérieurement par Celui que nous avons reconnu semblable à nous extérieurement : Lui qui vit et règne avec Vous dans l’unité du Saint-Esprit, Dieu dans tous les siècles des siècles.
    Ainsi soit-il

    Vie du Saint du jour
    La densité des événements qui se sont déroulés dans le cadre de la Nativité du Sauveur et ceux qui se sont déroulés un 6 janvier obligent la Liturgie à répartir en les étalant dans le temps ces fêtes et commémoraisons.

    Il y a donc nécessairement chevauchement et même anachronisme si l’on veut. Mais c’est évidemment inévitable.


    Ainsi la Chandeleur (qui fait partie du Cycle de Noël) sera célébrée le 2 février alors qu’on aura déjà médité la fuite en Égypte et fêté la Sainte Famille de Nazareth.


    Le 6 janvier, l’Antienne à Magnificat des secondes Vêpres nous le faisait chanter : « Trois miracles ont marqué ce jour que nous honorons. Aujourd’hui l’Étoile à conduit les Mages à la crèche ; aujourd’hui l’eau a été changée en vin au festin nuptial ; aujourd’hui le Christ a voulu être baptisé par Jean dans le Jourdain, pour notre salut, alleluia. »


    En conséquence, le 6 janvier était la première Épiphanie (manifestation extérieure de la divinité de Jésus) avec les Rois-Mages adorant Dieu.


    Le 13 janvier vénère le Baptême de Jésus pendant lequel on voit, deuxième Épiphanie, le Ciel s’ouvrir et on entend la voix de Dieu le Père désignant Son Fils.


    Le 2e dimanche après l’Épiphanie met en évidence le premier miracle de Jésus manifestant Sa puissance divine, troisième Épiphanie.


     voir la grande vie du Saint


    Résolution pratique du jour
    Donnez-vous à Dieu sans réserve, à l’exemple des Saints.

    Méditation du jour
    La paix, caractère distinctif des disciples de Jésus-Christ  suite
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