COMMÉMORAISON de TOUS les FIDÈLES DÉFUNTS
2 novembre

  • Penser à nos défunts et à nos fins dernières.

  • Gagner des Indulgences pour les âmes du purgatoire.


    RÉSUMÉ :

    C’est une sainte et salutaire pensée que de prier pour les morts, disait déjà dans l’Ancien Testament le Livre des Macchabées. L’Église, en proclamant le dogme du purgatoire, nous enseigne que les prières des fidèles, par les mérites de Notre-Seigneur Jésus-Christ, peuvent obtenir la délivrance des âmes qui souffrent dans le lieu de l’expiation.

    C’est pour accomplir ce devoir de justice et de charité envers ceux qui ne sont plus, que la solennité de ce jour a été instituée.

    L’Église militante prie pour l’Église souffrante, afin de multiplier les rangs de l’Église triomphante.

    L’institution de la commémoration des morts remonte à saint Odilon, abbé de Cluny, qui l’établit, en 998, pour tous les monastères de son Ordre. Elle était fixée alors au 1er novembre.

    Les Églises d’Occident l’adoptèrent bientôt, et les souverains Pontifes l’étendirent partout en la plaçant au lendemain de la fête de tous les Saints.

    Souvenons-nous de nos morts chéris devant le Seigneur, pour leur soulagement, et aussi afin que nos enfants et nos amis se souviennent de nous à leur tour !

« Les Très Riches Heures du duc de Berry » (1416)
« Requiem æternam dona eis Domine : et lux perpetua luceat eis. » « Te decet hymnus, Deus, in Sion : et tibi reddetur votum… » (Introït de la Messe des Morts)
« Requiem æternam dona eis Domine : et lux perpetua luceat eis. »
« Te decet hymnus, Deus, in Sion : et tibi reddetur votum… »
(Introït de la Messe des Morts)

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La Commémoration des morts est le complément de la fête de la Toussaint : ces deux jours nous rappellent et nous montrent en action, d’une manière excellente et sublime, ce dogme consolant appelé par l’Église la Communion des Saints. La terre, le purgatoire, le Ciel, sont la même Église de Jésus-Christ en des états différents ; les fidèles vivants, les défunts dont l’âme a besoin d’être purifiée, les Élus déjà parvenus au sein de la Gloire, sont tous frères ; les uns ont été hier ce que nous sommes, et demain, avec le secours de la grâce, nous serons ce qu’ils sont eux-mêmes.

Pleurons nos défunts, revêtons-nous de deuil à la mort de nos parents et de nos amis, gardons leur souvenir ; mais cela ne suffit pas ; nous devons prier pour eux.

La Foi nous enseigne qu’entre la terre et le Ciel il y a un lieu intermédiaire appelé purgatoire, lieu de purification, où les âmes des élus dont la pureté n’est pas parfaite expient, dans un feu mystérieux, mais redoutable, le reste de leurs fautes.

Dieu est si pur, Dieu est si saint, que nul ne peut voir Sa face à découvert ni être admis en Sa présence, s’il n’est exempt de la plus légère souillure. Nous avons tout à craindre pour nos défunts que leur âme ne soit retenue captive dans ce lieu d’expiation ; ne nous rassurons pas trop vite sur leur entrée au Ciel ; prions pour eux, offrons à Dieu, pour leur soulagement, nos bonnes œuvres, nos souffrances, les indulgences, surtout le saint Sacrifice de la Messe.

Ces âmes demandent à grands cris notre secours, elles se plaignent de notre abandon ; nos prières et nos bonnes œuvres sont pour elles une rosée rafraîchissante, une douce consolation, une cause de diminution de leurs souffrances, un moyen de plus prompte délivrance.

La vie des Saints, par mille traits du plus haut intérêt, nous rappelle ce que l’Église de la terre doit à celle du purgatoire. Si nos chers défunts viennent rarement, par des apparitions, secouer notre négligence et réveiller notre charité trop oublieuse, puissions-nous du moins souvent, chaque jour, être hantés par cette pensée :

« Les âmes souffrantes m’implorent ; je puis facilement leur venir en aide ; à l’œuvre, sans retard et sans trêve ! »

La dévotion envers les âmes du purgatoire aura pour nous-mêmes un double résultat salutaire : elle nous fera craindre les moindres fautes, par le souvenir des châtiments qui devront les expier ; elle attirera sur notre âme, après notre mort, les miséricordes divines promises aux cœurs miséricordieux.

Comment gagner des Indulgences

pour les âmes du purgatoire :

Notice préparée et rédigée par l’Abbé Hervé Belmont
Abbé Hervé Belmont, « La Pratique des Indulgences », Maison Saint-Jean-Baptiste, 27, Casquit, F 33490 Saint-Maixant.
Abbé Hervé Belmont, « La Pratique des Indulgences »,
Maison Saint-Jean-Baptiste, 27, Casquit, F 33490 Saint-Maixant.

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Cette notice a été rédigée pour une année particulière, lorsque le jour des Morts, fixé au 2 novembre, tombe un dimanche comme en 2008.

Le Recueil romain des Indulgences de 1952 indique :

« N° 590 : Le jour de la Commémoraison de tous les fidèles trépassés, ou le dimanche suivant, visite d’une église ou d’un oratoire public, avec récitation de 6 Pater, Ave et Gloria Patri aux intentions du souverain Pontife : indulgence plénière toties quoties applicable uniquement aux âmes du Purgatoire (avec confession et communion). »

Il y a lieu par conséquent de remplacer « dimanche 2 novembre » par « le 1er novembre ». Et donc « lundi 3 » par « le 2 novembre ». Et « samedi 8… » et la suite, par « le dimanche suivant, c’est-à-dire : du samedi à midi au dimanche à minuit ».


Jeudi 23 février 2012
S. Pierre Damien,

évêque, confesseur et

Docteur de l’Église universelle
3e classe

Temps de la Septuagésime



Oraison - collecte
Nous Vous en prions, Dieu tout-puissant, accordez-nous de suivre les enseignements et les exemples du bienheureux Pierre, Votre Confesseur et Pontife, afin qu’au moyen du mépris des choses terrestres, nous arrivions aux joies éternelles. Par Jésus-Christ Votre Fils, Notre Seigneur, qui vit et règne avec Vous dans l’unité du Saint-Esprit, Dieu dans tous les siècles des siècles.
Ainsi soit-il

Vie du Saint du jour
Saint Pierre Damien manifesta dès son enfance une piété remarquable. Ayant trouvé par hasard une pièce de monnaie, il la donna à un prêtre en le priant d’offrir le divin Sacrifice pour l’âme de son père.

Il ajouta à son nom celui de Damien son frère par reconnaissance, car c’est à lui qu’il dût de pouvoir faire ses études.

« Méprisant les biens de la terre », il entra dans un monastère de Camaldules d’observance bénédictine, et en devint bientôt l’Abbé. « Lumière des âmes, il devait être mis sur le candélabre », et devint Évêque d’Ostie et cardinal.

Il rendit par sa science, par ses légations et ses nombreux travaux d’immenses services aux souverains Pontifes.

Participant à la vie d’apostolat de Jésus, il combattit l’hérésie des Simoniaques et mourut à Faenza en 1072.

Léon XII lui décerna le titre de Docteur de l’Église.

Imitons dans son ardeur pour la pénitence saint Pierre Damien qui a beaucoup contribué par ses exemples et ses conseils à répandre l’usage de se donner la discipline pour l’expiation des péchés.

 voir la grande vie du Saint


Résolution pratique du jour
Confiez-vous en tout à la Providence ; elle dirige tous les événements.

Méditation du jour
La Foi, source de nos joies ou de nos tristesses  suite

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