Doctrine de l’Église
La doctrine de l’Église (ou doctrine catholique)

Nous donnerons des textes, ou des extraits consistants, de documents d’Église comme ceux des Souverains Pontifes ou des Dicastères romains qui font autorité dans l’Église puisque faisant partie de l’enseignement et de l’autorité du Magistère.

Nous donnerons ici également des textes d’auteurs catholiques : ceux des théologiens qui s’inscrivent dans la ligne du Magistère de l’Église tels que les auteurs d’ouvrages et de manuels classiques utilisés naguère dans les bons séminaires et les universités catholiques.

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Les textes émanant de l’Autorité de l’Église ont valeur doctrinale selon la matière qu’ils contiennent et selon la portée donnée par l’Autorité.

Il faut certes le jugement de l’Autorité de l’Église pour qualifier avec certitude les auteurs et leurs ouvrages quant à la doctrine de la foi ou de la moralité qu’ils enseignent. C’est ainsi que les Pères de l’Église sont reçus dans l’Église non pas à cause de leur ancienneté (et de celle de leurs écrits) mais à cause de l’approbation de l’Église acquise grâce à leur conformité à la doctrine enseignée par l’Église.
Dimanche 30 août 2026
14e dimanche après la Pentecôte
2e classe
Temps après la Pentecôte



Oraison - collecte
Seigneur, nous Vous en prions, gardez Votre Église par l’assistance continuelle de Votre miséricorde ; et puisque, sans Vous, la faiblesse humaine ne peut que faillir, daignez, par Votre assistance, la préserver sans cesse de tout ce qui peut lui nuire, et la diriger vers ce qui est salutaire. Par Jésus-Christ Votre Fils, Notre Seigneur, qui vit et règne avec Vous dans l’unité du Saint-Esprit, Dieu dans tous les siècles des siècles.
Ainsi soit-il

Vie du Saint du jour
Cent ans après la découverte du Nouveau Continent, naquit à Lima, capitale du Pérou, la vierge Rose, la première fleur de sainteté qu’ait produite l’Amérique méridionale.

Son nom lui fut donné parce qu’un jour le visage de cette enfant apparut merveilleusement transfiguré et ayant toute la beauté d’une rose. Elle y ajouta celui de la Sainte Vierge, voulant qu’on l’appelât désormais Rose de Sainte-Marie.


Fécondée par la rosée divine de la grâce, elle poussa de magnifiques fleurs de virginité et de patience. Dès l’âge de cinq ans, elle fit en effet le vœu de toujours rester vierge et de prendre Jésus pour époux.


Pour éviter plus tard d’être contrainte au mariage elle coupa sa riche chevelure. Ayant reçu l’habit du Tiers-Ordre de saint Dominique, elle s’adonna à la prière et à de rudes mortifications.


À l’âge de trente-et-un ans, le 29 août 1617, son époux divin vint la chercher, et parée de l’éclat de sa beauté, elle alla triomphante dans la cour du Roi céleste.


 voir la grande vie du Saint


Résolution pratique du jour
Craignez les honneurs ; soyez convaincu que la vie simple et cachée leur est préférable.

Méditation du jour
L’œuvre par excellence  suite
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